第64章白骨煉磚，兇神守門(mén)

    “不錯(cuò)，這話說(shuō)得對(duì)頭?！蔽液蜕圩育堃积R笑道。

    邵子龍又問(wèn)，“那這塔里怎么會(huì)有井？你們村里為什么不讓說(shuō)？”

    “這塔里的井，不是用來(lái)打水喝的，是用來(lái)下葬的?！焙Ｌ牡馈?br/>
    “下葬？”這把我倆都聽(tīng)得一愣。

    “對(duì)呀，我們村里的人過(guò)世后，都會(huì)葬在這口井里。”海棠點(diǎn)點(diǎn)頭道。

    我倆這才確定，剛才并沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)。

    自古以來(lái)，傳下的葬法極多，除了比較常見(jiàn)的土葬、火葬之外，還有諸如樹(shù)葬、水葬、天葬、洞葬、懸棺葬、沙葬、風(fēng)葬，以及塔葬、甕棺葬等等，千奇百怪，數(shù)不勝數(shù)。

    就比如懸棺葬，即將棺材懸置于插入懸崖峭壁的木樁之上，或置于崖洞、崖縫內(nèi)，或者半懸空于崖壁上，往往地勢(shì)陡峭無(wú)比，下臨深淵，無(wú)法攀登。

    又譬如塔葬，一般是藏傳佛家用的比較多，高僧圓寂之后，先以水銀和香料灌洗，再以樟腦和藏紅花水擦洗尸身表面，最后以絲綢包扎，穿上袈裟，置于塔瓶之內(nèi)。

    這石門(mén)村將人葬在塔內(nèi)，這就有些類(lèi)似于塔葬。

    可偏偏按照海棠所說(shuō)，他們村里的人，其實(shí)是葬在塔內(nèi)的一口大井中。

    雖說(shuō)民間也有井葬一說(shuō)，但一般來(lái)講，一口井也只會(huì)葬一人。

    但從海棠的描述來(lái)看，這塔中的那口井里，卻是葬了他們石門(mén)村歷代以來(lái)所有亡故的村民。

    這就聞所未聞了。

    “這門(mén)什么會(huì)開(kāi)？”我問(wèn)海棠。

    “平時(shí)都不會(huì)開(kāi)的，只有村里有人要下葬，才會(huì)開(kāi)啟塔門(mén)?！焙Ｌ慕o我們解釋。

    邵子龍疑惑地問(wèn)，“是先燒化了葬骨灰嗎？”

    海棠搖搖頭，“是葬棺材。”

    聽(tīng)得我倆都是大出意料之外，“是整個(gè)一口棺材都葬進(jìn)井里？”

    真要這樣的話，那這井得多深？

    或者說(shuō)這井下其實(shí)內(nèi)有玄機(jī)？

    不過(guò)每次這祈福塔開(kāi)啟，村民們只能在塔外祈福送行，哪怕海棠父母下葬的時(shí)候，海棠也是跟著人群等在外面，因此也不知道那口井里到底是怎么樣一個(gè)情形。

    邵子龍?jiān)陂T(mén)口晃蕩了幾下，摩拳擦掌的，“我這手癢得緊怎么辦，真想進(jìn)去看看?！?br/>