“果然還是差在香火這一關(guān)?！?br/>
    江淮感受著體內(nèi)的氣機(jī)流轉(zhuǎn)。

    所謂的氣機(jī)就像是一道氣流，在身體里四處流動(dòng)，所巡的道路應(yīng)該就是中醫(yī)里所謂的經(jīng)脈了。

    這種感覺(jué)玄而又玄，江淮如今也只是能察覺(jué)這股氣流的大小，并且做一些粗糙的操控。

    “獲得香火的話(huà)，還是需要被人供奉啊……”

    江淮打開(kāi)了直播間，在眾人的注視下，朝著自己的神像，恭恭敬敬地上了三炷香。

    同時(shí)預(yù)想著接下來(lái)要做的事，他要努力修行在拍賣(mài)會(huì)上獲得的古拳法。

    江淮敬拜完后深處一口氣，也沒(méi)有去管，直播間的各種評(píng)論。

    自顧自地打開(kāi)了那本古拳法。

    這是一本深黃色帶著深褐色斑的古舊書(shū)籍。

    左側(cè)線(xiàn)封，右側(cè)有著一個(gè)書(shū)名，四個(gè)字，《南無(wú)拳記》。

    打開(kāi)之后，江淮就看到，復(fù)雜繁瑣的文言文，那時(shí)候沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以句子與句子之間連在一起，看起來(lái)十分復(fù)雜。

    雖然晦澀，但是江淮讀起來(lái)卻有些意外的簡(jiǎn)單，沒(méi)有想象中那種疑惑不解的情況出現(xiàn)。

    具江淮所知，“南無(wú)”二字，取自佛教用語(yǔ)，也就是南無(wú)阿彌陀佛中的南無(wú)，其意思是歸命。

    而歸命一詞來(lái)自，老子，道德經(jīng)的縮寫(xiě)，“夫物蕓蕓，各復(fù)其根；歸根曰靜，靜曰復(fù)命?！?br/>
    意思是萬(wàn)物從靜到動(dòng)，再?gòu)膭?dòng)到靜，回復(fù)到生命的原始。

    開(kāi)始的拳架，就像是抱著一個(gè)大圓盤(pán)，雙手不斷畫(huà)圓，大圓套小圓，周而復(fù)始。

    象征著道家的自然輪轉(zhuǎn)，生生不息。

    書(shū)中的開(kāi)始，就記載著一段古文，意思是，此書(shū)雖然像是養(yǎng)生拳法，實(shí)則殺傷力巨大。但是需要習(xí)拳法者，能沉浸其中，自己領(lǐng)悟拳法的真諦。

    看似簡(jiǎn)單，但是極難入門(mén)，如非沒(méi)有名師帶領(lǐng)，很難習(xí)得其中真諦，練得真正的內(nèi)家拳。

    可是江淮卻有些奇怪，書(shū)中說(shuō)此拳法多么多么難練，可是他卻只是練了一遍，就像是體會(huì)到其中的真意。

    就像是生來(lái)會(huì)此拳法一般。

    若是有人在此處看江淮練拳，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，江淮的身遭，就像是有一股無(wú)形的氣流，在江淮的拳腳揮舞間，隨身而動(dòng)。

    “這拳法……怎么像是隨我意念而行一般?！?br/>